据《三国志》记载：“亮卒于敌庭，周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以速行得达”。诸葛亮病故时，刘禅下令禁止大臣前往奔丧，只有谯周动作快得以抵达。

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那么刘禅为何要这么做呢？其实这恰好反映了刘禅的聪明之处。

历史上，我们对蜀汉后主刘禅有一个流传千年的评价：“扶不起的阿斗”。的确，蜀汉基业亡于刘禅之手，当魏军入境时，刘禅听信宦官黄皓所谓的鬼神巫术，结果错失了防御的最佳时机，导致国家灭亡。从这一点可以看出，刘禅的确算不上是明君，但说他“扶不起”则又有点过了。

为什么这么说呢？因为诸葛亮对刘禅的评价还不错，史载，诸葛亮评价刘禅是“知量甚大，增修过于所望”（知识丰富，学习速度超过了他的预期），刘备知道后非常欣慰，说“审能如此，吾复何忧”。

如果说这里头可能有诸葛亮奉承的嫌疑的话，那么下面这段记载则坐实了诸葛亮的评价，诸葛亮在《与杜微书》中提到：“朝廷（刘禅）年方十八，天资仁敏，爱德下士。”诸葛亮当年力主杀掉养子刘封，也是为了确保刘禅的地位。

可见，诸葛亮对于刘禅的能力还是比较肯定的。此外，还有一件事也能看出刘禅的能力：司马懿夺权后，夏侯霸逃到了蜀汉，当时夏侯霸有个心结是自己的父亲夏侯渊被刘备阵营斩杀。但刘禅当时的处理方式非常聪明，他不但亲自出城相迎，还巧妙的说了句“卿父自遇害于行间耳，非我先人之手刃也”。

接着他开玩笑的指着自己的儿子说“此夏侯氏之甥也”（我儿子还是你的外甥呢），刘禅的皇后是张飞女儿，而张飞之妻又是夏侯渊的堂妹。刘禅一句话就拉近了与夏侯霸的关系，自此，夏侯霸死心塌地效忠蜀汉。

所以，刘禅算不得是明主，但至少是个中庸的国君，而且政治能力和情商非常高，他懂得如何收拢人心，也懂得如何治国。

那么诸葛亮死后，为什么刘禅禁止奔丧呢？

很多人说那是因为诸葛亮辅政多年，刘禅大权旁落，好不容易等到诸葛亮死了，所以才用这种方式报复（正如明朝的万历报复张居正一样）。其实这种观点并不正确，因为刘禅始终对诸葛亮是“以父事之”。

此外还有一个细节，在诸葛亮灵位送回成都后，刘禅率文武百官出城二十里相迎，然后又素服发哀三日。对于诸葛亮生前的人事安排，也未作任何否定和改动。这一细节足可看出刘禅的聪慧之处（知道诸葛亮留下的人才有用，也知道通过素服发哀收拢人心）

由此可见，刘禅对于诸葛亮也许不是真的有“父子”情义，但至少他很清楚诸葛亮的路线是对的，是能帮助他守好这份基业的。所以，禁止大臣奔丧，是刘禅的报复发泄完全是后人的主观臆测，否则后来他为何要素服发哀？

所以，诸葛亮刚死，刘禅即下令“禁止奔丧”，其实是国家处于动荡时采取的一种最聪明最冷静的选择。