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相信目前很多小伙伴对于易学入门必须要看的彖辞上都比较感兴趣,那么小搜今天在网上也是收集了一些与易学入门必须要看的彖辞上相关的信息来分享给大家,希望能够帮助到大家哦。彖辞上传乾 卦大哉乾元,万物之始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃“利贞”。首出庶物,万国咸宁。坤 卦至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。“西南得朋”,乃于类行;“东北丧朋”,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。屯 卦屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草味,宜建侯而不宁。蒙 卦蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙亨”,以亨行时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。需 卦需,须也。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷也。 “需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。讼 卦讼,上刚下险,险而健,讼。“讼,有孚窒惕,中吉”,刚来而得中也。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。师 卦师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。比 卦比,吉也。比,辅也,下顺从也。“原筮,元永贞,无咎”,以刚中也。“不宁方来”,上下应也。“后夫凶”,其道穷也。小 畜 卦小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行。乃亨。“密云不雨”,尚往也;“自我西郊”,施未行也。履 卦履,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾不咥人,亨。”刚中正,履帝位而不疚,光明也。1泰 卦“泰,小住大来,吉亨”,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。1否 卦“否之匪人,不利君子贞,大往小来”,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。1同 人 卦“同人”,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人,曰“同人于野,亨,利涉大川”,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。1大 有 卦“大有”,柔得中位大中,而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。1谦 卦谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。1豫 卦豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况“建侯行师”乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时,义大矣哉。1随 卦随,刚来而下柔,动而说,随。大亨,贞无咎,而天下随时。随时之义大矣哉。1蛊 卦蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。“蛊,元亨”,而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。1临 卦临,刚浸而长,说而顺,刚中有应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。20、观 卦大观在上,顺而巽,中正以观天下。 “观,盥而不荐,有孚顒若”,下观而化也。观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。2噬 嗑 卦颐中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,“利用狱”也。2贲 卦贲,亨。柔来而文刚,故“亨”。分刚上而文柔,故“小利有攸往”,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。2剥 卦剥,剥也,柔变刚也。“不利有攸往”,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。2复 卦“复,亨”,刚反。动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎。”“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复,其见天地之心乎?2无 妄 卦无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。“其匪正有眚,不利有攸往”,无妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉!2大 畜 卦大畜,刚健笃实,辉光日新其德。刚上而尚贤,能止健,大正也。“不家食吉”,养贤也。“利涉大川”,应乎天也。2颐 卦颐,贞吉,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!2大 过 卦大过,大者过也。“栋桡”,本末弱也。刚过而中,巽而说行。“利有攸往”,乃亨。大过之时,大矣哉!2坎 卦习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信,“维心亨”,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国。险之时用大矣哉!30、离 卦离,丽也。日月离乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正。故亨,是以“畜牝牛吉”也。End本文到此结束,希望对大家有所帮助。
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